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sábado, 18 de mayo de 2013

ELEMENTOS TÉCNICOS DEL TEATRO


Vestuario
La evolución del vestuario en el teatro no es paralela a su desarrollo en la vida ordinaria. Hay que pensar que el vestuario forma parte del arte dramático y es consecuencia de su convención.
En el teatro griego el vestuario tenía valor ritual. Así, en la tragedia, además de máscaras, usaban largas túnicas sacerdotales y los antiguos trajes jónicos. Gradualmente cada personaje fue adoptando vestuario peculiar y caracterizador y se calzaba coturnos. En la Comedia Antigua los trajes eran grotescos y los pájaros y otros animales se caracterizaban con accesorios tales como cabezas, colas, alas... En la Comedia Nueva, más naturalista, usaban trajes más parecidos a los corrientes, y los personajes se distinguían por los colores.

Cualquiera que sea el estilo adoptado para el vestuario, conviene recordar desde el punto de vista práctico:
-La calidad del vestuario en el teatro nada tiene que ver con la del natural al que representa. Lo importante no es lo que sea o valga un vestuario, sino lo que parezca. Se busca, por tanto, conseguir determinados efectos ante el público y para ello se cuenta con la colaboración de luces y decorados, y no debe olvidarse la distancia a la que ha de ser contemplado el vestuario. Así, por ejemplo, la tarlatana, en escena, es mejor encaje que el encaje mismo.
-Lo mismo hay que recordar para aditamentos relacionados con el vestuario como cascos, escudos, espadas, zapatos, en los que cuenta más el parecer que el ser. Armaduras auténticas y cotas de malla dificultan los movimientos. Por tanto debe recurrirse al cartón y a la arpillera con purpurina.
-Los colores del vestuario han de ser más vivos que los del decorado para que destaquen los personajes. En la composición de la escena y en la disposición de los grupos han de evitarse disonancias y repeticiones no intencionadas. Por el contrario pueden conseguirse composiciones realmente interesantes aprovechando la movilidad de personajes y de grupos.
-Las figuras secundarias no deben destacar por el vestuario ni por los accesorios. La puesta en escena no puede convertirse en una exhibición de elegancia en el vestir.
-Cualquier enciclopedia o diccionario le pueden proporcionar ideas al figurinista para trajes de época o exóticos. Pero estos modelos sólo han de tomarse como punto de partida. La fantasía, la funcionalidad y la idea de estar sirviendo a la obra dramática harán el resto.
-Hay que prever siempre un ensayo especial para el vestuario. No deben dejarse detalles pendientes para el día del estreno. Es muy importante que los actores se muevan con naturalidad con su nuevo vestuario, así como hay que contar con los efectos de la iluminación sobre el vestuario.
-El corte o el color del vestuario pueden acentuar determinados defectos de los actores o disimularlos. El figurinista debe estar de acuerdo con el director para obtener el máximo rendimiento.
-En el teatro infantil es frecuente el uso de vestuario convencionalmente distante que no corresponde a ninguna época determinada. En estos casos hay que buscar la unidad del conjunto y evitar los anacronismos patentes.
Y, aunque la puesta en escena sea realista, hay que buscar que los actores se distingan del público por el vestuario.


Escenografía
Una obra puede tener montaje realista-naturalista o un montaje irrealista. Pero, aun siendo fiel a estos principios, el escenógrafo tiene que comunicarle al público la sensación de novedad o sorpresa propias de la obra de arte.
Los decorados, en consecuencia, más que enmarcar el lugar de la acción, tienen que crear el espacio dramático y ser parte integrante de la representación. En consecuencia los problemas que se le presentan al escenógrafo están vinculados al montaje y al tratamiento que se dé a la obra.
En el plano realista-naturalista se requiere la ambientación, aunque no con visos de verosimilitud extrema, sino con un toque de creatividad. En el plano irrealista o teatralista el principal problema consiste en encontrar un decorado que en cada momento de la puesta en escena tenga funcionalidad para la creación del clima necesario. En realidad, ambos planos suelen entrecruzarse en el momento actual y no se excluyen rotundamente, sobre todo habida cuenta de los tonos de farsa crítica o simbolismo con que se tratan hoy en día los textos. Esto no sólo favorece al tratamiento, sino que ayuda para la puesta en escena en la que cada vez se huye más de la falsa sensación de verosimilitud.


La iluminación
La iluminación de la escena debe considerarse bajo dos aspectos: técnico y artístico. La mayor parte de las veces el director indicará al experto, electricista, los efectos que quiere conseguir y éste los realizará. Está claro que el director novel en contacto con el técnico irá adquiriendo conocimientos y descubriendo nuevas posibilidades.
La incorporación al teatro de los focos eléctricos con su gran potencia iluminadora puso de relieve algunos defectos y riesgos de los decorados, lo que provocó la reforma de la escenografía y, por otra parte, sugirió la idea de crear otra muy simple con la luz como base. De acuerdo con esta posibilidad la iluminación cobra una importancia determinante en muchos casos.
Variaciones de color e intensidad, gradaciones y tonalidades unidas a la facilidad y flexibilidad en el manejo de los focos luminosos llevaron desde la idea primitiva de imitar a la naturaleza a posteriores convenciones en las que se reflejan y apoyan nuevos caminos teatrales lejos de la realidad.
La luz, así empleada, permitirá la modulación plástica del conjunto, el aislamiento de un actor o de un objeto, y la creación de distintos espacios dramáticos en el escenario, con mutaciones rápidas y fáciles, dentro de las nuevas convenciones que para nada tendrán que recurrir al engorroso cambio de decorados.
En escenas de danza o de fantasía, sobre todo, la iluminación cobra posibilidades de profundidad, ductilidad y creación al aumentar, sin límite, los matices y recursos embellecedores.


Maquillaje
Las funciones del maquillaje hay que relacionarlas con las de la máscara. El maquillaje a menudo se ha considerado como una máscara que se aplica directamente sobre la piel. Y tanto el maquillaje como la máscara desempeñan un papel importante en el teatro grecolatino en la antigüedad y en el teatro chino y japonés actualmente.
1.º En el caso más sencillo, el maquillaje ha de tender a destacar los rasgos del actor que, con la distancia y bajo la luz de los focos pierden visibilidad. Pero maquillaje y máscaras necesitan de estudios minuciosos cuando persiguen finalidad artística y se colocan al servicio de la creación e interpretación de caracteres y clima. En cada caso tendrán que estar de acuerdo con los convencionalismos propios del estilo.
2.º Al igual que el vestuario, el maquillaje proporciona al espectador la primera impresión sobre el personaje: época, edad, nacionalidad, condición social. Por consiguiente hay que intentar que estos rasgos aparezcan claros, pero sin caer en tópicos. Pero hay que recordar que junto a estos elementos caracterizadores de naturaleza plástica -vestuario y maquillaje- están la palabra, el gesto, la música y el ritmo y el comportamiento general del actor. Debe procurarse la coordinación.
3.º El uso de postizos -cejas, patillas, pelucas, calvas, barbas...- contribuye a la caracterización. Pero deben emplearse con tino y mesura para no caer en la mascarada. Téngase muy en cuenta en el teatro infantil.
4.º El maquillaje tanto colabora a eliminar defectos como a destacarlos. Por tanto debe tenerse en cuenta no sólo la imagen que se quiere crear, sino los rasgos personales del actor que se toman como punto de partida.
5.º Las condiciones del local y de la iluminación son determinantes. Un teatro de reducidas dimensiones impone uso discreto del maquillaje; mientras que los de grandes dimensiones piden que se acentúen los rasgos para que se perciban como normales.
6.º Cada obra, cada escuela interpretativa, cada tratamiento tienen sus exigencias propias en maquillaje y brindan a la vez soluciones distintas a los problemas planteados.


La utilería
La utilería abarca cuanto aparece en escena, excluidos los actores con su vestuario y la escenografía. Por consiguiente, adornos, utensilios, cachivaches, floreros y cualquier tipo de objetos puede formar parte de la utilería de una obra.
En cuanto a la puesta en escena la utilería es muy importante en los montajes realistas naturalistas, como suelen ser los de cine y televisión; desde el punto de vista educativo, y creativo, resulta aleccionadora en el teatro de los niños, tanto para los propios actores como para los organizadores.
Clasificación de la utilería
Hay dos tipos fundamentales:
Utilería fija y de adorno
La constituyen los muebles, las alfombras, los cuadros, las cortinas, las esculturas... En realidad la utilería fija es complemento de la escenografía.
Es recomendable que estos objetos sean especialmente construidos para el teatro. Su menor coste y su menor peso así lo aconsejan. Los riesgos son menores y la ocasión de practicar la creatividad por parte de los niños es mayor. Pero en todo caso hay que impedir que los útiles empleados suenen a falso o que se vean ajados y deslucidos.
En todo teatro bien organizado, y un teatro de colegio o de aficionados también ha de serlo, se cuenta con un almacén del que se pueden sacar útiles procedentes de representaciones anteriores o recursos prefabricados, como libros simulados y otros accesorios que prestan muy buenos servicios.
Es siempre material preparado para ser visto desde lejos. Por tanto hay pormenores que están de sobra.

DIRECCIÓN WEP PARA DIRECTORES DE TEATRO PERUANO


http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Directores_de_teatro_del_Per%C3%BA

ESTRUCTURA DE UN TEXTO DRAMÁTICO



Estructura dramática
Externa: Escenas – Actos – Acotaciones
Interna: Acción – Situación – Tema y argumentos. Conflicto – Personajes – Espacio – Tiempo.

Estructura Externa
Escena
Es el núcleo de acción dramática que, en principio, esta limitado por la entrada y salida de los personajes.
Una escena esta hecha en base a monólogos, diálogos, silencios (muy importantes) y acotaciones para la puesta en escena.
Son las partes en que se divide una obra, pudiéndoles identificar ya sea, por su tema central o por la tensión dramática , preponderante (“la búsqueda”, “la revelación”, “de miedo”, “violenta”, etc.)
Actualmente en los textos dramáticos no se estila marcar cada escena, pero antes se lo hacia, como una forma de dividir la obra mecánicamente. Pero, indudablemente, la escena “es algo mas que una división mecánica, puesto que determina hasta cierto punto lo que se va produciendo en la obra y, en consecuencia, afecta a su estructura”.
Es por eso que la duración de las distintas escenas que integran un acto o una obra es variable, pudiendo ser cortas o largas, de acuerdo con las pautas que la determinan.
Acto
Un conjunto de determinado numero de escenas, forma un acto.
Este, por la característica de la acción que contiene, representa una unidad.
Estas unidades, que en un principio fueron cinco (actualmente suelen ser dos), pasaron luego a ser tres, que corresponderían a las fases de:
a) Presentación
b) Desarrollo del conflicto
c) Desenlace.
a) En la exposición o presentación se conocen los personajes y la situación que originara el conflicto.
Según Heffner, “la primera escena del primer acto, debe estar destinada a producir los siguientes efectos:
1) Concentrar la atención del publico.
2) Adueñarse de su interés.
3) Conducir adelante este interés.
4) Establecer la modalidad de la obra, es decir, indicar al publico como deberá tomarla”.
b) Desarrollo del conflicto. Esta segunda parte es el nudo de la obra. Es donde esta se desenvuelve y llega al momento álgido. Hace entendible lo que se sugirió en presentación. En una palabra, desarrolla la trama. Va desde la situación básica hasta la escena culminante.
c) En el desenlace es donde se resuelve favorable o desfavorablemente el conflicto o problema en la obra.
Es conveniente, cuando se trata de obras infantiles, que la resolución e estos problemas sean totales, que no dejen interrogantes que por su abstracción, serian difíciles de entender para los niños.
Acotaciones
Son las Explicaciones que introduce el autor, para el director o el interprete, destinadas a aclarar detalles de la escenografía, vestuario, fijar la ubicación o movimiento de los personajes, señalar la conveniencia de un silencio, etc.
Pueden ser:
De lanzamiento
De lugar y tiempo
De descripción física y psíquica del personaje
De tensión dramática
De gesticulación etc.
Suelen ser muy sintéticamente expresadas y van entre paréntesis.



Estructura interna
La estructura interna esta directamente entroncada con la presentación, el desarrollo del conflicto y el desenlace. Es decir, que esta íntimamente ligada a la estructura externa en su división en actos.
Es todo lo que se relaciona con el pensamiento del autor.
Acción
Es el movimiento general que hace que entre el principio y el fin de una obra, haya nacido algo, se haya desarrollado y haya muerto. “La acción dramática es el modo como se desenvuelve el argumento de una pieza teatral” “La acción confiere y deslinda el carácter de los personajes, avanza el argumento, mantiene el interés del espectador”.
Es la que da la tónica, el movimiento, el clima de la obra.
En toda obra teatral, los personajes, movidos por el tema, por el argumento, experimentan emociones que se traducen a través de reacciones, las que crean un conflicto. Todo esto genera la acción, la que a su vez, determina el carácter de los personajes. Vemos, así, la obra dramática.
Una acción puede ser externa, cuando los personajes la muestran, o interna, cuando la viven en su interioridad.
La acción se vuelve compleja por golpes de efecto, como son los factores excitantes y los retardantes. Son los llamados resortes dramáticos.
Resortes dramáticos
Factores excitantes
Sorpresa:
cuando se presenta un personaje no previsto, no esperado, o bien un suceso impensado.
Apartes:
son la expresión de los pensamientos del personaje o de sus reflexiones respecto de lo que esta sucediendo.
Suspenso:
cuando la resolución de problema se alarga y mantiene el interés del publico.
Retrovisiones:
un personaje que recuerda el pasado.
Sueños:
dados a conocer mediante una u otra técnica.
Final feliz:
apresura la acción.
Factores retardantes
Peripecias:
son los obstáculos que encuentran los personajes para el logro de sus propósitos.
Situación
“Es la menor unidad escénica de potencia teatral” . Es la que lleva adelante la acción, la conduce, haciéndola avanzar a través de un dialogo.
Son pequeños núcleos dramáticos, pequeñas intrigas o “fuerzas” que llevan a la movilización. Hacen progresar la acción, con la que se encuentran tan íntimamente ligadas, que no se puede reconocer, a ciencia cierta, cual es situación, y cual acción.
Cada situación esta encadenada a su inmediata anterior, siendo a su vez, encadenante de la posterior. No puede considerársela aisladamente, ya que todas ellas son acciones auxiliares que llevan a la acción central, a la que prestan su apoyo. En una obra, cada situación lleva a otra situación y todas juntas producen la catarsis.
Tema y argumento.
Conflicto
Cuando extraemos la quinta esencia de una obra, y la podemos expresar con una, dos o tres palabras, decimos que hablamos del tema de la misma, el que esta unido al significado de la pieza. Así, decimos que el tema de tal o cual obra es el amor, la vanidad o la injusticia.
Una obra puede tener un tema principal o central y uno o varios subtemas.
Si tratamos de explicar como se llega al tema, y nos hacen falta mayor numero de palabras para decirlo, estamos refiriéndonos al argumento.
El tema es una especie de abstracción. En cambio el argumento es una relación de los acontecimientos que se conocen a través de los personajes cuando actúan. Estos acontecimientos, con su principio, medio y fin, forman la historia o “fabula” (según el concepto de totalidad que le da Aristóteles) que se apoya en un conflicto.
El conflicto es la esencia del drama. Es “lo que acontece entre los personajes (protagonista y antagonista), el suceso por el cual se establece una lucha, un contraste, que transforma el objetivo de uno de ellos y determina un desenlace de la situación creada”.
Se pueden plantear un conflicto entre dos inclinaciones deseos de un mismo personaje, entre el protagonista y el antagonista, entre un individuo y la sociedad, etc.
Personajes
Es muy importante que un autor sepa crear caracteres sólidos, bien construidos. Estos no se pueden describir o retratar; hay que mostrarlos. ¿Cuándo? Ahora, en este momento, en el momento de la representación. ¿Dónde? Aquí, en este lugar, en el escenario.
Para dar a conocer a un personaje, este debe actuar en el presente, ya sea que la acción se desarrolle en el pasado o en el futuro. Además, un personaje no puede ser evocado. Su presencia debe poder palparse. Debe estar aquí, junto con los espectadores. A esto es a lo que se llama el aquí y ahora del teatro.
Todo personaje ha de tener un carácter definido, el que podrá apreciarse a través de la trama (que a su vez esta determinada por el accionar de los personajes) del enfrentamiento de protagonista y antagonista y circunstancialmente, por las acotaciones.
A un personaje teatral lo hacen:
a) un carácter determinado.
b) Una voluntad firme
c) Su compartimiento frente a una situación o un medio ambiente que se opone a esa voluntad.
En cuanto al punto a: el carácter del personaje, esta dado por la vida interior del mismo, la forma, la manera en que asume la situación. También por sus rasgos exteriores: edad, físico, expresión verbal, postura habitual, forma de caminar, etc.
B) Todo personaje tiene voluntad. Esa voluntad es la que da forma al carácter. Incluso el personaje carente de voluntad, tiene una voluntad que le impone no tenerla.
d) Si un personaje reacciona inmoderadamente ante una situación dada, deducimos que su carácter es violento. Si lo hace con mansedumbre, diremos que es tranquilo. Si se conforma ante los hechos, pensaremos que es resignado. La forma de reaccionar, también nos esta fijando el carácter de un personaje.
Para comprender a un personaje, ha que preguntarse como esta inserto en una situación y que motivaciones lo mueven. Como resuelve los enfrentamientos, ya sea como protagonista o como antagonista, y como supera los obstáculos que se le van presentando.
Se encuentran en una obra dramática, personajes principales y personajes secundarios.
Espacio
Puede ser:
a) visible.
b) No visible o abstracto
a) El visible es el espacio en el que se desarrolla la acción; el espacio tridimensional que llamamos escenario y que completamos o no con la escenografita.
b) El no visible es aquel que imaginamos, que “vemos” a través de la actuación de los personajes, pero que no se materializa en el escenario.
Tiempo
Hay tres tiempos en la obra teatral:
a) tiempo cronológico
b) tiempo escénico
c) tiempo interior
a) Tiempo cronológico es el de nuestro reloj. Lo que dura la representación. El tiempo que el espectador permanece en su butaca.
b) Tiempo escénico es el que transcurre dentro de la acción; el tiempo necesario para que, en la trampa, se desarrollen los acontecimientos. Pueden ser horas, días, meses o años.
c) Tiempo interior es el que transcurre en los personajes. Es decir, como influyen los acontecimientos en un personaje. En un tiempo escénico de un par de horas, un personaje puede haber “vivido” varios años. Daré un ejemplo sencillo. Una jovencita mimada por la vida se ve, en el espacio de pocas horas, huérfana y carente de toda clase de recursos. Debe tomar resoluciones, solucionar problemas, resolver su futuro, etc. En esas pocas horas (tiempo escénico), para ella, por la precipitación de los acontecimientos, han pasado meses o años. Es decir que ella “ha vivido”, subjetivamente, meses o años. Es a esto a lo que llamamos tiempo interior. 

EL TEATRO DE SOMBRAS


EL TEATRO DE SOMBRAS

El origen del Teatro de Sombras se remonta a los tiempos del hombre prehistórico, cuando éste hacía sombras con sus manos y su cuerpo frente al fuego de las cavernas.
Ya en el siglo IV a.C. en el Mito de la Caverna de platón se nos presentan las sombras como indicadores de la realidad que no son ellas, pero que suponen el continuo recuerdo y referencia de esa realidad del ser. La sombra, a caballo entre lo real y lo ficticio, entre el ser y el no ser, a medio camino entre lo mágico y lo religioso, suponen la imagen más palpable del mundo de lo abstracto, del mundo de las ideas, de aquello que trasciende lo que nuestros sentidos perciben.

El teatro de sombras se basa en la proyección de marionetas con movimiento delante de un fondo iluminado, provocando sensación de movimiento. Durante miles de años ha divertido y enseñado a muchos, especialmente en Asia, donde se originó.

Los orígenes del teatro de sombras los encontramos en la India y en China.
En India y después en Indonesia el titiritero de sombras era un hombre muy especial llamado Dalang. Era un artista sacerdote y al representar las historias a través de las sombras entraba en contacto con el mundo superior. Por otro lado a través de los mitos tenía la función de educar y transmitir valores al pueblo.
En Indonesia esta tradición se mantiene muy viva y continua estando ligada a los rituales y a la unión y comunicación con la comunidad.
Las marionetas las fabrican con piel de búfalo y son figuras muy estilizadas y caladas de distintos tamaños bellamente pintadas. Los personajes son héroes, princesas, dioses, gigantes, animales... La pantalla es de tela de lino y la luz que utilizan una veces de lámpara de aceite (fuego) y otras luz eléctrica.
El teatro de sombras chino es el único que incorpora decorados, mobiliario, plantas, palacios y animales, reales o fantásticos. Las figuras son de piel de camello o de buey. Al igual que en el resto de países, las representaciones tienen carácter sagrado, y los personajes representan a los seres del más allá.
El teatro de sombras llegó a Europa a través de las rutas de evangelización de los jesuitas. En 1772, Dominique Séraphin instaló su teatro de sombras en Versalles, en el que cosechó grandes éxitos. Asimismo, las compañías de funambulistas y cómicos italianas contribuyeron en gran medida a difundir este tipo de teatro por toda Europa.

La sombra representa en casi todas las culturas el alma como ente separable del cuerpo y capaz de sobrevivirlo. Representa la fuerza oculta o espiritual de las cosas, su aura.
La sombra equivale a magia, a los sueños, al subconsciente, a la muerte, al más allá, al alma, al espíritu. Sus formas inestables y siempre cambiantes son una invitación al juego imaginativo y creativo, una constante estimulación de la fantasía.
Es por ello que las sombras representan historias con una fuerte carga fantástica, por sus posibilidades de insinuar sin dejar ver, de deformar la realidad y dotarla de unas características que en otros medios sería difícil de conseguir.
La sombra nos traslada a un mundo informe, no creado, en donde se reflejan nuestras pasiones, nuestros miedos, nuestras divisiones interiores.
Esta en un plano intocable, inalcanzable. Para ejercer cualquier efecto sobre ella, es imposible dirigirse a ella de forma directa. Todo es sutil, es aparente, es de una causalidad superior. La sombra no se deforma directamente sino que se debe deformar el cuerpo o la fuente de luz que la manifiestan. La sombra solo es tocable en otra dimensión, la física.

GÉNEROS TEATRALES


TRAGEDIA

Floreció en el siglo V a.C. con autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides. Las obras son solemnes, escritas en verso y estructuradas en escenas (episodios) entre personajes (nunca hay más de tres actores hablando en una escena) e intervenciones del coro en forma de canciones (odas). Las historias están basadas en su mayoría en mitos o antiguos relatos, aunque el objetivo no fuera simplemente volver a contar esas historias (sobre las que los poetas se tomaban frecuentes libertades), sino hacer consideraciones sobre el carácter de los personajes, el papel de la humanidad en el mundo y las consecuencias de las acciones individuales. Por lo general, eran obras de poca acción y los hechos se relataban a través de diálogos y canciones del coro.
Las obras se representaban en festivales en honor de Dioniso; entre estos festivales se encontraban el Gran Dionisíaco de Atenas, en primavera; el Dionisíaco Rural, en invierno; y la Lenaea, también en invierno tras el Rural. Se seleccionaban las obras de tres poetas para su representación. Aparte de tres obras trágicas (una trilogía), cada poeta tenía que presentar una sátira y una farsa, a menudo atrevida parodia sobre los dioses y sus mitos.
La tragedia es seguramente la más brillante de las invenciones griegas y la que mayor esplendor alcanzó, contemporánea e históricamente. La tragedia griega clásica supone el inicio de un género que aún hoy en día pervive y que sigue tomando como ejemplos indiscutibles de maestría aquellas obras que en la Grecia Clásica se escribieran  mucho antes del nacimiento de Cristo. La tragedia griega fue y sigue siendo el canon de perfección temática y formal del género dramático.
La tragedia griega clásica no es de tema original, es decir, el dramaturgo no inventa, no idea, el argumento de su obra sino que, tomando sus temas de la Ilíada y de los ciclos legendarios conocidos por todos los griegos - pues eran temas de la mitología popular - la tragedia griega nos muestra el conflicto personal de los héroes en su momento más dramático, por ejemplo: no se nos va a relatar la historia de Edipo de Tebas, sino que se nos va a presentar el momento más dramático, el punto álgido de la tragedia del tebano Edipo.




COMEDIA

Se desarrolló hacia la mitad del siglo V a.C. Las comedias más antiguas que se conservan son las de Aristófanes. Tienen una estructura muy cuidada derivada de los antiguos ritos de fertilidad. Su comicidad consistía en una mezcla de ataques satíricos a personalidades públicas del momento, atrevidos chistes escatológicos y parodias aparentemente sacrílegas de los dioses. Para el siglo IV a.C. la comedia había sustituido a la tragedia como forma dominante.
El término Comedia provendría del griego "comos" que no es ni más ni menos que aquellas injurias y dichos que el pueblo griego lanzaría en las fiestas dionisíacas como elemento satírico y humorístico.
La comedia es, ante todo y sobre todo, una crítica endulzada con el humor que gustosamente tomaba el público griego poco después de haber visto representarse las tragedias en los concursos.

Vasija con dibujo de la representando una comedia

Tema y estructura

A la gravedad y solemnidad de la tragedia, se opone el tono burlón, cómico y satírico de la comedia. Tampoco es algo que haya de extrañarnos pues, ya en versos yámbicos este tono era usual. También encontramos los dramas satíricos, con los que los trágicos remataban las dos tragedias que representaban en los concursos de teatro. Estos dramas satíricos trataban de temas mitológicos sobre los que el autor trágico añadía ciertas notas humorísticas, sea como fuera, aún versos yámbicos y dramas satíricos restan bastante de lo que es la comedia.

Elementos de la comedia

La comedia, que cuenta con una alternancia entre coro y personajes parecida a la de la tragedia, se diferencia, principalmente de ésta en dos puntos:
Agón o combate. Es el primer episodio de la comedia en el que hay una lucha en la cual, el vencedor, es el personaje que representa las ideas del comediógrafo.
Parábasis: durante un momento de la representación cuando la escena ha quedado vacía y los actores han salido, el coro se quita sus máscaras y mantos y avanza hacia el público. Esta parábasis tiene siete partes, a saber:
Commation : un canto muy breve
Anapestos: discursos al público lanzados por el corifeo (dirigente del coro)
Pnigos: es un parlamento largo sin interrupción
Cuatro trozos de estructura estrófica.
La comedia no exigía de las unidades de tiempo y de lugar, pero lo cierto es que los comediógrafos tienden a ellas.

Temática de la comedia:
En la tragedia, el espectador sabía qué es lo que iba a ver, conocía el tema, sin embargo, en la comedia, el argumento se ignora totalmente: se encuentra el espectador ante una trama desconocida y unos personajes también desconocidos. El comediógrafo tiene que llevar a cabo una gran labor creadora y debe ser original. Todo es materia para la temática de la comedia, pero sobre todo, temas cotidianos, de la misma calle y del mismo tiempo en que los espectadores vivían, así vemos que, Aristófanes llevará a escena la política de la época, las innovaciones de la Atenas que le es contemporánea, la filosofía, las nuevas ideas sobre la educación de la juventud (sofistas), coge a los mismos personajes que pasean por el ágora y los caricaturiza y satiriza. ¡El mismo Sócrates aparecerá ridiculizado por Aristófanes! La vida cotidiana es un espectáculo cómico, es el hecho de reírse "de uno mismo".




DRAMA

El término drama viene de la palabra griega que significa "hacer", y por esa razón se asocia normalmente a la idea de acción. En términos generales se entiende por drama una historia que narra los acontecimientos vitales de una serie de personajes.
Los primeros datos documentados de literatura dramática son del siglo VI a.C.; la primera obra crítica sobre la literatura y el teatro es Poética (330 a.C.) de Aristóteles. Aristóteles sostenía que la tragedia griega se desarrolló a partir del ditirambo, himnos corales en honor del dios Dioniso que no solamente lo alababan sino que a menudo contaban una historia. Según la tradición, Thespis, el director de un coro del siglo VI a.C., creó el drama al separar en un ditirambo el papel del personaje principal del resto del coro: él hablaba y el coro respondía. Según Aristóteles, desde ese hecho sólo había que dar un pequeño paso hacia la evolución del drama como forma independiente con la incorporación de otros actores y personajes. Pero el desarrollo espontáneo hacia el drama trágico, un género muy elaborado y sin precedentes, es difícil de documentar.

Dramática
El término drama viene de la palabra griega que significa "hacer", y por esa razón se asocia normalmente a la idea de acción. La dramática es un género literario, ya sea en prosa o en verso, normalmente dialogado, concebido para ser representado (teatro); donde se narran los acontecimientos vitales de uno o varios personajes. Conflicto, tensión, contraste y emoción se asocian con la dramática.






FORMAS TEATRALES


FORMAS TEATRALES

1) Tragedia: entre los gentiles, «canción de loor de Baco». Obra dramática en que se representa una acción entre personas ilustres o heroicas y que tiene un fin por lo común desgraciado, con el objeto de rectificar o desarraigar las pasiones violentas por medio del terror o de la compasión.

2) Drama: composición literaria en que se representa una acción de la vida con sólo el diálogo de los personajes que en ella intervienen y sin que el autor hable o aparezca. / Poema dramático de asunto lastimoso, y en el cual puede libremente el poeta excitar efectos suaves, ó el terror, como en la tragedia, introducir personas de cualquier condición social; poner junto a lo triste, lo cómico; emplear todos los tonos, desde el más humilde hasta el más elevado; desarrollar la acción en tiempo dilatado y en lugares distantes los unos de los otros, y dar a la fábula desenlace venturoso o funesto. / Género dramático; verbigr:acia: este escritor y aquel actor sobresalen más en el drama que en la comedia. / Fr. Suceso de la vida real, capaz de interesar y conmover vivamente.
Drama: difícil cosa es la de proporcionar una definición exacta del drama, como la tienen la tragedia y la comedia en todas las literaturas. Creada la primera para exponer en la escena una situación terrorífica o el advenimiento de una catástrofe para los que no son del todo culpables ni inocentes, como declaró Aristóteles, y la segunda para desarrollar un cuadro de la vida común y ordinaria, en el que las ridiculeces de la vida humana tengan su principal descripción y suave vituperio; quedaba para el drama una situación intermedia, como así lo han entendido todos los dramaturgos y preceptistas literarios. El doctor Franquesa y Gomis (en sus Principios generales de Literatura) afirma muy acertadamente que la voz drama, por su sentido genérico y etimológico, comprende todas las producciones teatrales, sin distinción alguna, pero, tomada en su acepción mas rigurosa y limitada se refiere a «las obras que, representando la vida social en todos sus aspectos y excitando lo mismo las emociones dolorosas que las agradables, soluciona el conf licto promovido de una manera natural, lógica y armónica».
Consideradas aún así las condiciones de toda producción dramática, hallaremos que pueden y deben ser tenidos como dramas la mayor parte de las tragedias griegas y latinas, y que muchas comedias de la antigüedad clásica (Los cautivos, de Plauto, por ejemplo) podrían ser denominados dramas sin dificultad alguna, como en el siglo de oro de nuestra literatura eran apellidados comedias varios dramas de Calderón, Lope, Alarcón y Tirso de Malina. Como es sumamente difícil determinar los límites de la tragedia, la comedia y los del drama, hemos de consignar, no obstante, que la característica de éste estriba en no rehuir ni las situaciones cómicas ni el desenlace más sangriento, cuando la naturaleza de la acción lo exige, llegando forzosamente a confundirse algunas veces con otros géneros teatrales, hasta el punto de haber tenido que aceptar los nombres de drama trágico, tragicomedia, alta comedia y tragedia urbana. El drama goza de una libertad de acción ilimitada. Su asunto, acción, desenlace, personajes, diálogo y situaciones, admiten tantos y tan variados tonos, matices y tendencias que, desde el drama histórico al de costumbres, desde el drama trágico al teológico, filosófico, pastoril, lírico, simbólico, sociológico, etc., la enumeración de sus divisiones, clases y géneros, es poco menos que interminable y sus definiciones respectivas van ya incluidas en ellos, siendo ocioso, por consiguiente, incluirlas.

3) Comedia: obra o poema dramático de enredo y desenlace festivos y placenteros. Tiene por objeto frecuentemente corregir las costumbres pintando los errores, vicios o extravagancias de los hombres.
Comedia casera -La que representan los aficionados privadamente en alguna casa particular.
Comedia de capa y espada -Aquella cuyos personajes más elevados son nobles o caballeros.
Comedia de carácter -Aquella cuyo fin principal es la pintura del carácter de las personas.
Comedia de enredo -Aquella cuyo mérito consiste principalmente en lo ingenioso y complicado de la trama.
Comedia de figurón -Aquella en cuyo protagonista se pinta algún carácter o vicio ridículo o extravagante.
Comedia. Iconografía -En la antigüedad se representaba a Talía con los atributos de la Comedia, de la que se consideraba la musa. Estos atributos consisten en la corona de hiedra (la hiedra báquica, el cayado, la máscara cómica y en ocasiones el tirso).También se distinguió, posteriormente en las representaciones gráficas, la Comedia antigua de la moderna, personificando la primera en una matrona de cierta edad, de aspecto risueño, con sandalias, túnica y manto recogido debajo del brazo. Para significar sus alusiones punzantes se la representa con una flecha en la mano, en tanto que con la otra descubre un canastillo lleno de víboras y otros bichos venenosos que le ofrece un mono, símbolo de su poesía burlona y mordaz. La Comedia moderna personificada en una matrona graciosa, esbelta y elegante, con ropaje clásico y una careta en la mano, teniendo a sus pies varios instrumentos músicos, aludiendo al placer que produce el teatro.

4) Melodrama. Etimología: del griego melos, música y dramas, drama. / Drama puesto en música o sea drama lírico llamado ópera vulgarmente, pues ópera no significa otra cosa que obra en italiano. / Drama compuesto para este fin; letra del drama lírico; drama de acción ordinariamente complicada y joco-seria y cuyo principal objeto es despertar en el auditorio cierto linaje de vulgar curiosidad y emoción. Representábase y aún sigue representándose en Francia, acompañado de música instrumental en varios pasajes y acciones y de aquí tomó la denominación con que es conocido y la cual no deja de dársele aun cuando se represente sin música.

5) Sainete: pedacito de gordura de tuétano ó de sesos que los halconeros ó cazadores de cetrería daban al halcón o a otro pájaro de volatería cuando lo cobraban. / Salsa que se pone a ciertos manjares para hacerlos más apetitosos. / Pieza dramática, jocosa, en un acto y por lo común de carácter popular que suele representarse al final de las funciones teatrales. En el siglo XVII no existía y se llamaba entremés, baile, jácara, mojiganga y otros fines de fiesta; no tuvo la importancia y significado que hoy se le da, hasta fines del siglo XVIII en que D. Ramón de la Cruz se atrevió a dar en cuadros breves pero de singular poder y eficacia realista un trasunto fiel y poético de los únicos elementos nacionales que quedaban de aquella sociedad confusa y abigarrada.

EXPRESIÓN VOCAL


EXPRESION VOCAL
  1. CONCEPTO• Es manifestar verbalmente lo que pensamos o sentimos, para que se lleve a cabo requiere de un emisor ( el que habla), un receptor (el que escucha), y un mensaje. • Implica habilidades para EXPRESARSE convencer, mediante la palabra, a uno o varios interlocutores. Se debe seleccionar CORRECTAMENTE el vocabulario idóneo para una ocasión y para cada interlocutor.• Es el reflejo de nuestra personalidad y por medio de ella se reconoce nuestro nivel IMPORTANCIA sociocultural.
  2. DICCIÓN: Proceso de VOLUMEN: Mayor o FUIDEZ: Expresarse con consiste en seleccionar y pronunciar con claridad los menor intensidad que soltura y amenidad, sonidos de vocales y un hablante imprime consonantes que integran la su voz al trasmitir un estructurar el mensaje palabra. mensaje ante aunque se desea transmitir. auditorio. Debe ser adaptado a las circunstancias. CUALIDADES DE LA EXPRESIÓN ORAL
  3. Consiste en el empleo de palabras extranjeras cuando es innecesaria, es decir, cuando existe una palabra en español equivalente. BARBARISMO • Por el empleo de voces extranjeras: Show—espectáculo, ring---cuadrilátero. • La deficiente construcción de las palabras: Aseso---acceso, polvadera---polvareda. • Los solecismos consisten en la deficiente construcción gramatical. Por ejemplo; Carmen no se recuerda bien el recado. SOLECISMO • La falta de concordancia. Ejemplo; Hubieron tumultos y violencia en el país. • Es un sonido monótono que se produce cuando se repiten las mismas letras o palabras. CACAFONIA • Unión de 2 silabas: Nunca camina en la calle. • Presencia de la misma vocal: Va a Acapulco. Dije que he estado fuera.
  4. Es aquella construcción que admite mas de un significado. Las mas frecuentes se deben al empleo poco preciso del relativo que, así como al uso de le, les, se, su, sus; al uso inadecuado de preposiciones, etc.• Ejemplo: Camisas para caballeros de seda. Ella tiene algo de su abuelo y una cosa de su abuela. • Se llama así a la incoherencia gramatical que existe cuando se inicia con una frase y se pasa a otra idea, sin haber desarrollado por completo ni concluido el ANACOLUTO primer párrafo. • Ejemplo: Al inicio de clases los alumnos eran muy cordiales, la estructura de la escuela se encuentra en malas condiciones y es un peligro para los estudiantes. • Frase o palabra anticuada que esta en desuso. • Ejemplo: mesmo --- mismo, medecina ---- medicina, cansamiento --- cansancio. ARCAÍSMO
  5. Abuso del relativo que en un texto. • Ejemplo: ¿Que hará la pequeña niña que esta huérfana y que tiene que trabajar ?• Es una especie de pleonasmo vicioso. Consiste en emplear vocablos innecesarios, pues, solamente repiten ideas expresadas. REDUNDANCIA• Ejemplo: El avión volaba por los aires a gran velocidad. He visto con mis propios ojos. Vamos a pasear por el paseo del prado.
  6. DIÁLOGO es una forma de comunicación en la cual los hablantes expresan sus pensamientos alternadamente, es de las primeras formas de comunicación entre los seres humanos, y con frecuencia se utiliza en reuniones sociales, conferencias, obras teatrales,entre otras.Tipos de diálogov Narrativo. Se utiliza en las obras narrativas; los personajes expresan con agilidad, viveza y veracidad los sucesos de la obra.v Dramático o teatral. Lo emplean los personajes que protagonizan una obra teatral.v Lírico. Se caracteriza por ser subjetivo; su objetivo es expresar los sentimientos que embargan al autor al escribir, también existe en las obras narrativas o dramáticas.v Didáctico. Se utiliza para expresar de manera clara y gradual una enseñanza; en él, dos o mas interlocutores exponen un tema de carácter informativo, tecnológico, científico o literario.v Filosófico. En éste, dos o mas interlocutores presentan, analizan y comentan un asunto filosófico, basado en un problema o una hipótesis, para llegar a una conclusión apoyada en sus opiniones.

EXPRESIÓN CORPORAL


EXPRESION CORPORAL
  1. Genéricamente, el concepto de “expresión corporal” hace referencia al hecho de que todo ser humano, de manera consciente o inconsciente, intencionalmente o no, se manifiesta mediante su cuerpo.
  2. Su objeto de estudio es la corporalidad comunicativa en la relación: ser en movimiento en un tiempo, un espacio y con una energía determinados. Las estrategias para su aprendizaje se basan en el juego, la improvisación, la experimentación y la reflexión.
  3. Proviene del concepto de Danza Libre: es una metodología para organizar el movimiento de manera personal y creativa, constituyéndolo en un lenguaje posible de ser desarrollado a través del estudio e investigación de los componentes del movimiento, del cuerpo propio y de los múltiples modos de estructuración del movimiento en el tiempo y el espacio.
  4. El lenguaje verbal es el que usamos con mayor frecuencia, por él podemos decir verdad o mentira, mientras que el lenguaje corporal habla por debajo de la conciencia
  5. Existen varios tipos de gestos:• -Emblemáticos: Gesto por el que nosotros interpretamos. Hay emblemas específicos de cada cultura, pero también hay emblemas universales.
  6. Reguladores: Gestos que representan un papel muy importante en la comunicación. Los empleamos para que el otro nos ceda la palabra, vaya más rápido etc.
  7. Ilustradores: Gestos que van unidos a la comunicación verbal y sirven para recalcar las palabras etc.
  8. Adaptadores: Gestos que se utilizan para controlar o manejar nuestros sentimientos en una situación determinada (normalmente en situaciones de tensión para controlarse).
  9. En la representación teatral se podría prescindir de todos los sistemas de signos auditivos y de casi todos los visuales, menos de la acción; el actor siempre es el encargado de llevarla a cabo en escena. La expresión corporal es esencial y fundamental en la representación teatral.

REQUERIMIENTOS BASICOS PARA LA PREPARACION DEL ACTOR


REQUERIMIENTOS BASICOS PARA LA PREPARACION DEL ACTOR
  1. UN ACTOR TIENE QUE SER UN INDIVIDUO INTEGRAL COMO REQUISITO PARA LA PREPARACIÓN DEL ACTOR
  2. UN ACTOR TIENE QUE MANEJAR LOS TRES TIPOS DE COMUNICACIÓN ESCRITA ORAL GESTUAL • Claridad de pensamiento • Concisión • Coherencia • Sencillez • Naturalidad Habilidades comunicativas
  3. DEBE EXPRESARSE CORPORALMENTE Conjunto de Signos y Señales que usamos, en forma de gestos, posturas, movimientos y manejo de la distancia para comunicar mensajes con significados. Renny Yagosesky DEBE CONSIDERAR VARIOS ASPECTOS Vestuario Expresión Facial Movimiento Postura Mirada
  4. DEBE CONOCER LOS TIPOS DE EXPRESIÓN CORPORAL - Todo individuo se manifiesta Diariamente - La Emplea el Común de las Personas - Se produce en forma natural y generalmente inconsciente - Es utilizado por actores, bailarines y músicos - Se produce de forma conciente - Se torna artístico producto de lo creativo e interpretativo COTIDIANA ARTÍSTICA
  5. DEBE CONOCER El sonido que producen las cuerdas vocales al vibrar : LA VOZ CLASIFICACIÓN Tono: Voces graves Voces medianas Voces altas Timbre: Brillantes Opacos Absoluto Rotundo Intensidad: Graves Agudos PRODUCCIÓN DE LA VOZ Articulación Dicción Cuidados de la voz...
  6. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR CÚMULO DE CONOCIMIENTOS TEÓRICOS Y PRÁCTICOS, DE ESTUDIOS, EJERCICIOS MÉTODOS, TÉCNICAS QUE EJECUTA, PRACTICA Y EXPERIMENTA EL ACTOR ANTE, DURANTE Y DESPUÉS DE LA REPRESENTACIÓN
  7. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR AUGUSTO BOAL Ensayar Soluciones Debate Proyectos Emite Opiniones Liberación Espectador Acción Real Participa Actua Activo Sujeto Reasume su Función. ETAPAS Conocer el Cuerpo Tornar el Cuerpo Expresivo Teatro como Lenguaje Teatro como Discurso Dramaturgia Simultanea Teatro Imagen Teatro Foro Arma
  8. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR SERGIO ARRAU Aspecto Psicológico: Vida sexual Actitud ante la vida Temperamento Carácter Aspecto físico: Raza , sexo, edad Altura, peso contextura Rasgos fisonómicos ¿Tiene alguna anomalía? Aspecto social: Nacionalidad Estrato social Ocupación u profesión Nivel de estudio estudios Aspecto teatral: ¿Cuando aparece? ¿Qué hace, que dice ¿Cual es su objetivo? ¿Cual es su obstáculo? ¿Sufre alguna cambio?
  9. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR BERTOLT BRECHT Evita por todos los medios de identificarse con el personaje a través de tres premisas básicas: La adaptación de la tercera persona, que permite un punto de vista un tanto más objetivo que respecto al personaje. La adaptación del tiempo pasado Conversaciones y comentarios sobre la dirección escénica.
  10. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR STANISLASVSKI - RELAJACIÓN DE LOS MÚSCULOS: Es un sistema que permite evitar la tensión en escena que generalmente afecta los recursos vocales y el movimiento.
  11. LA PREPARACIÓN DEL ACTOR STANISLASVSKI SOLEDAD EN PUBLICO “ BUSCAR UN PUNTO DE ATENCION QUE NO DEBE ESTA EN LA SALA .” PARA QUE USTEDES SE DESENTIEMDAN DE LOS ESPECTADORES DEBEN ESTAR INTEREZADOS EN ALGO EN ESCENA”. Concentración de la acción CIRCULO GRANDE CIRCULO MEDIANO CIRCULO PEQUENO
  12. DEBE EJECUTAR LA ACCIÓN DRAMÁTICA NO DRAMÁTICA DEBE TENER UNA JUSTIFICACIÓN INTERNA, Y SER LOGICA COHERENTE Y REAL CONYEVA UN PROPOSITO ES AQUELLA QUE NO TIENE NINGÚN SIGNIFICADO EN LA REPRESENTACIÓN PRODUCE CONFLICTO “ EN LA ESCENA NO PUEDE HABER ACCIÓN QUE SE DIRIJA DE MODO INMEDIATO A SUCITAR SENTIMIENTOS POR EL SOLO HECHO DE DESPERTARLO” Constantin Stanislasvski

sábado, 8 de septiembre de 2012

TEATRO COLONIAL - TEATRO ACTUAL

TEATRO COLONIAL
Las representaciones escénicas o teatrales surgieron a comienzos del virreinato. Fueron los jesuitas, hacia el año de 1568, los primeros en inaugurar representaciones al aire libre en la plazuela de San Pedro (Lima).
Es así que a inicios del virreinato, las primeras presentaciones teatrales se daban en los atrios de las iglesias, con el público en la plaza frente del templo, con el transcurso de los años, las presentaciones eran sobre tabloides de madera ubicados en el centro de la plaza, finalmente, ya cuando el teatro entra en apogeo, las presentaciones teatrales se daban en coliseos, como el denominado coliseo de las comedias de Lima
Las diversas confrontaciones se dieron a razón de que si las representaciones eran o no espectáculos lícitos. Defensores y retractores de las representaciones teatrales expusieron sus puntos de vista en publicaciones, tribunas y confesionarios, ambos estaban integrados por autoridades eclesiásticas y civiles
Se destacó en el siglo XVIII a una gran actriz, que se convirtió en un antecedente de las grandes divas que proliferaron en el siguiente siglo: Micaela Villegas y Hurtado (1748-1819), más conocida como La Perricholi

TEATRO ACTUAL
El teatro contemporáneo se alineó con los movimientos artísticos modernos, orientándose hacia la abstracción, el simbolismo y lo ritual. En el siglo XX, con la llegada del realismo y las vanguardias europeas, ese teatro latinoamericano comenzó a ocuparse de su realidad particular y a buscar sus propias técnicas de expresión.
En el teatro contemporáneo es posible encontrar las más diversas tendencias dramáticas:
*Obras de tema político y de denuncia
*Obras de tema psicológico
*Obras de tema existencialista o filosófico
Los ambientes dramáticos pueden ser rurales o urbanos. Además, la comedia tiene tantos cultores como el drama.

Características del teatro contemporáneo:
· Presenta como normales, situaciones imposibles y sorprendentes.
· Su lenguaje es original.
· Son obras para las clases acomodadas.
· No plantean problemas, son para entretener.
· Algunas llevan una suave crítica para enseñar algo.
· Presenta escenas de la vida cotidiana.
· Se critica y analiza la sociedad de la época: injusticias, política...
· Su estilo es sobrio y sencillo y tiene gran fuerza expresiva.
· Aborda todo tipo de temas: sociales, familiares, políticos, históricos.

TEATRO POPULAR PERUANO - 3° E-F

TEATRO POPULAR PERUANO
Teatro popular peruano  arte auténtico que refleja los intereses de la clase trabajadora y del pueblo en general, en su diario trajinar por calles, plazas, fábricas, barriadas y sindicatos; cobrando vigencia revolucionaria pues, en los actos libertarios que emprenden las clases marginadas, el artista popular está presente para recoger sus aspiraciones más sentidas y volcarlas en la escena bajo una perspectiva transformadora de la realidad; pues el  teatro popular están las síntesis críticas de los fenómenos económicos, sociales, políticos y culturales que motivan las contradicciones objetivas en las que se debate hoy en día la sociedad peruana.
Es decir, se busca compenetrar el teatro en el seno mismo del pueblo, "hablándole en su propio idioma" despojado de todo formalismo artístico-aristocrático.

martes, 14 de agosto de 2012

TEATRO CONTEMPORANEO (ACTUAL) PERUANO


TEATRO CONTEMPORANEO (ACTUAL) PERUANO

Desde el Renacimiento, el teatro intentó mostrar un realismo total, pero a fines del siglo XIX, hubo una reacción contraria. Los movimientos vanguardistas experimentaron con alternativas a la producción realista, ya que pensaban que representaba una visión superficial y limitada de la realidad, entonces buscaron en lo espiritual, y en el inconsciente. Otras vertientes pensaban que el teatro había perdido contacto con sus orígenes y que carecía de sentido en la sociedad moderna. El teatro contemporáneo se alineó con los movimientos artísticos modernos, orientándose hacia la abstracción, el simbolismo y lo ritual.

En el siglo XX, con la llegada del realismo y las vanguardias europeas, ese teatro latinoamericano comenzó a ocuparse de su realidad particular y a buscar sus propias técnicas de expresión.

Las Diversas Tendencias:

En el teatro contemporáneo es posible encontrar las más diversas tendencias dramáticas:
* Obras de tema político y de denuncia:
Los problemas sociales y políticos que atravesó el Perú y la mayoría de los países hispanoamericanos dieron fruto en obras que defendían los derechos de las clases trabajadoras. En muchos casos, también se plantean sentimientos antiimperialistas.

* Obras de tema psicológico:
En las cuales la trama central gira en torno a la personalidad de los protagonistas, así como los conflictos que pueden existir entre ellos.

* Obras de tema existencialista o filosófico:
Que plantean interrogantes sobre la existencia y el destino del ser humano.

Los ambientes dramáticos pueden ser rurales o urbanos. Además, la comedia tiene tantos cultores como el drama.

Nueva Orientación Dramática:

Hay también una orientación dramática guiada por los postulados vanguardistas de comienzos del siglo XX.
En este tipo de teatro se rompe con la concepción tradicional del drama y se renuevan todos los elementos que involucra la obra; desde la puesta en escena hasta la forma de narrar y presentar la historia.
Uno de los más importantes rasgos de esto son los experimentos entre la realidad y la ficción. En 1921, el dramaturgo italiano Luigi Pirandello estreno su obra Seis personajes en busca de autor. Como el título indica, es la historia de seis personajes que aparecen en el ensayo de una obra buscando un autor que escriba sobre ellos.
Desde entonces, muchas obras de teatro han jugado con estos dos niveles: los personajes de la ficción se mueven en la realidad y, por su parte, los espectadores tienen participación en la ficción.

* La ficción es el mundo de las posibilidades, de lo que pudo ser y nunca fue, donde todo es posible todavía porque podrá suceder pues aún no ha ocurrido ni se sabe que jamás no ocurrirá. La irrealidad de la ficción no es lo fantástico ni lo inverosímil sino lo siempre posible en la realidad.

Se denomina ficción a la simulación de la realidad que realizan las obras literarias, cinematográficas, historietísticas o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor.

La literatura moderna: El pacto ficcional
Aunque "Ficción" y "Narración" no son términos sinónimos (ya que no toda ficción es narrativa, ni toda narración es ficticia), la narración sí es el modo predominante de introducirse en mundos de ficción. De ahí que exista lo que se conoce como "pannarrativismo", consistente en la aplicación (a veces excesiva) de las herramientas de análisis narrativo, tradicionalmente desarrolladas en el campo de la crítica literaria, a cualquiera de las formas en las que puede manifestarse la ficción: el cine, el teatro, la televisión, los cómics, los videojuegos...
La narratología o estudio de la narración, desarrollado fundamentalmente por las corrientes estructuralistas a lo largo del siglo XX, se centra principalmente en cuatro de los elementos constitutivos de la narración: el narrador, los personajes, el tiempo y el espacio.

El narrador
Es la entidad que narra la historia. Puede ser: - Primera persona (yo): cuando el narrador presencia los hechos que ocurren en la historia. Generalmente, es el protagonista de la historia. - Tercera persona (él/ella): cuando el narrador relata los hechos que le ocurrieron a un personaje de la historia.
Los personajes
Los personajes de una narración tienen características que los definen y los hacen distintos a otros, pueden ser personajes animales, cosas, estos tienen características de personas (pueden hablar, pensar, reír, etc...)
El tiempo
En un texto narrativo indica el momento en que sucede cada uno de los acontecimientos, pero también señala la duración de esos acontecimientos. (Al amanecer, durante la fiesta etc...)
El espacio
Es el lugar físico en el que se desarrollan los acontecimientos (playa, campo, monte, etc...) O el ambiente en el que transcurre la vida de los personajes (ambiente de alegría, tranquilidad, etc...)

Características:
Características del teatro contemporáneo:

· Presenta como normales, situaciones imposibles y sorprendentes.
· Su lenguaje es original.
· Son obras para las clases acomodadas.
· No plantean problemas, son para entretener.
· Algunas llevan una suave crítica para enseñar algo.
· Presenta escenas de la vida cotidiana.
· Se critica y analiza la sociedad de la época: injusticias, política...
· Su estilo es sobrio y sencillo y tiene gran fuerza expresiva.
· Aborda todo tipo de temas: sociales, familiares, políticos, históricos.

La creación Colectiva:

Entre los año 60 y 70 aparecen, además, numerosos grupos de teatro, principalmente universitarios, que traen una nueva concepción de arte dramático cuya característica mas notoria es la creación colectiva, así llamada porque es su elaboración no solo participan el dramaturgo y el director, sino también los actores, el escenógrafo, el iluminador, etc.

Principales Dramaturgos:
Los más importantes dramaturgos peruanos son Enrique Solari Swayne, Sebastián Salazar Bondy y, más recientemente, Alonso Alegría, Roberto Ángeles y Cesar de María.

Representantes:

-Enrique Solari Swayne: con su obra Collacocha
-Juan Ríos: El reino sobre las tumbas, Los bufones, Los desesperados, El fuego, La selva, Don Quijote.
-Sebastián Salazar Bondy: Flora Tristán, El de la valija, Fabricante de deudas, Lima, la horrible.
-Percy Gibson: Jornada heroica, Oh.dulce amanecer, Coca, alcohol y música incaica.
- Víctor Zavala Castaño: Teatro campesino, teatro infantil, teatro popular, calor de la amiga.

Actualmente, una nueva generación de autores dramáticos aportan sus obras a la escena nacional. Ellos son: Nicolás Yerovi, Alberto Mego, Cesar de María, Walter Ventocilla, José E. Mavila, Alfonso Silva Santisteban, y Rafael León.